Buổi sáng chưa bắt đầu hẳn mà tâm đã chạy qua cả ngày: việc chiều nay, cuộc gặp tuần tới, một tình huống chưa biết sẽ xảy ra ra sao. Sự chuẩn bị là cần thiết, nhưng có một lúc chuẩn bị biến thành gánh vác. Ta mang theo cả những phần đời chưa đến, rồi thấy bước chân hôm nay nặng hơn.
Tinh thần thuận theo tự nhiên trong Đạo Đức Kinh nhắc ta nhìn vào điều đang có mặt. Không phải vì tương lai không quan trọng, mà vì chỉ trong hiện tại ta mới có thể làm một việc thật. Khi tâm đã ở quá xa, điều gần nhất thường bị bỏ quên: một email cần trả lời, một bữa ăn cần ăn tử tế, một thân thể cần nghỉ.
Chuẩn bị và nắm chặt
Chuẩn bị là xem xét khả năng, làm phần việc của mình và sẵn sàng điều chỉnh. Nắm chặt là cố đòi một kết quả chưa thể biết, rồi lặp đi lặp lại trong đầu những kịch bản không giúp mình hành động hơn. Hai việc này có vẻ giống nhau, nhưng cảm giác để lại rất khác: một bên làm ta rõ hơn, một bên làm ta kiệt sức.
“Điều chưa đến không cần được mang trên vai từ hôm nay.”
Khi nhận ra mình đang lo, ta không cần xua lo âu đi. Có thể chỉ cần hỏi: phần nào thuộc về hôm nay? Nếu có một bước cụ thể, hãy làm nó. Nếu chưa có gì để làm, hãy cho phép câu chuyện ấy tạm nằm yên.
Một cách trở về
Hãy lấy giấy và chia điều đang lo thành hai cột: “việc có thể làm trong hôm nay” và “việc cần chờ thêm”. Với cột đầu, chọn một bước nhỏ và làm trước khi chuyển sang việc khác. Với cột sau, viết một thời điểm sẽ xem lại, rồi tạm khép tờ giấy.
Ta không điều khiển được hết dòng chảy, nhưng có thể giữ đôi tay nhẹ hơn khi đi trong dòng chảy ấy. Không gánh phần chưa đến không phải là thờ ơ. Đó là dành đủ sức cho bước chân đang ở đây.